史威登堡神学著作
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3190.“骑上骆驼”表示心智的理解力部分被提升到属世的记忆知识或事实之上。这从“骑上”和“骆驼”的含义清楚可知：“骑上”是指被提升时的理解力(参看2761-2762节)；“骆驼”是指属世人中的总体记忆知识或事实(参看3048, 3071节)，因而是指属世的记忆知识或事实。此处情况是这样：当真理从属世层被提升到理性层时，它就从世界之光的领域被提到天堂之光的领域，因而可以说从夜晚的模糊进入白昼的清晰。因为属于光照一切属世物体的世界之光的事物，相对于属于天堂之光的事物，可以说住在黑夜；而属于光照一切属灵物体的天堂之光的事物可以说住在白昼。因此，当真理从属世层朝理性层被提升上来时，这个人同时也被提升到聪明和智慧中。事实上，与人同在的一切聪明和智慧都来自这个源头。这些就是理解力部分被提升到属世的记忆知识或事实之上所表示的事。
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593.“我从地面上创造的”表示上古教会的后代当中的人。这一点不仅从经上说“祂创造的人”，也就是祂重生的人，后来又说祂“作成”的人，也就是祂完善，或重生直到他变得属天的人，还从经上说“从地面上”清楚可知。“(土)地”是指教会所在的地方，如前所示(566-567节)。此外，这一点从以下事实也清楚可知，即：所论述的主题是那些将信之教义浸没于自己恶欲的人；而那些没有信之教义的人不可能做这种事。因为教会外的人不知道真理和良善，不知道的人在说或做一些违背信之真理和良善的事时，仍有可能拥有一种纯真。因为他们出于对他们从小被灌输，并因此以之为真理和良善的敬拜的热情行事。但对那些拥有信之教义的人来说，情况则完全不同。这些人会将真理与虚假，并神圣之物与亵渎之物混在一起。因此，在来世，他们的命运要比那些被称为外邦人的人糟糕得多；关于他们，蒙主的神性怜悯，容后再述。
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